佛所行赞 抄录者：喜文乐记 2025.05.28

因缘品第一 抄录于:2025.06.17

今粗颁宣法，慈心专听受。
佛众经要义，圣师之言辞。
传佛之典籍，最利益於世。
受者蒙大庆，润及一切生。
普一切诸佛，仙圣明王智。
慈心称名者，获福不可量。
今故演吉祥，忧苦永灭亡。
所至之方域，莫不得安稳。
捡情专守心，各各静意听。
其有奉持者，雪除诸垢秽。
以清净法水，勤加浣濯心。
入灭度深池，受色甚鲜明。
五欲犹奔马，普世随之迷。
回旋无出要，劳欲所欺误。
或驰於盲冥，独周旋五道。
以智慧之勒，善御回愚心。
当以无常策，捶制情欲马。
挫折饕餮意，令志舍谀谄。
六欲江河流，趣恶甚速疾。
当以智慧力，设牢厚堤塘。
乐生死勤苦，未曾得休息。
以无厌足意，迷醉於五欲。
八种之汤药，和合甚神良。
顺服甘露味，迷醉寻醒悟。
三界众生类，倒见手所指。
颠倒於五道，犹如拍鞠跳。
垂脱尽苦际，还复堕生死。
今闻圣明教，宜息迷惑心。
慈悲之光明，普照耀於世。
愚睹热时焰，痴心自迷惑。
生死犹广泽，孤麑迷於中。
宜服饮法乳，除久饥虚渴。
众生从久来，为老死所吸。
不喜见良药，逆骂谤医师。
医合三十七，杂药神良膏。
宜以方便求，勤服以除患。
尘劳之长夜，众生甚安眠。
宜办甘露鼓，寤令莫睡眠。
佛日出於世，照曜法丰秋。
宜以智慧眼，勤心普遍观。
众生心如水，躁扰浊不明。
以法渟使清，犹如秋时水。
众生善御心，定意不躁浊。
速疾得归趣，入于泥洹海。
种种变形体，於生死长远。
天人三恶趣，地狱鬼畜生。
今宜舍崄欺，谄伪岂磊形。
入灭琉璃城，合为一种色。
有王名阿育，无忧厚国土。
能使怨忧恐，归附者喜敬。
普於此地立，八万四千塔。
天龙鬼神喜，声震於天下。
时金刚力士，闻是震动声。
佛法更盛明，因是追念佛。
低头拄颊闷，惟佛在世时。
诸天有问曰，唯仁何为愁。
谛视良久间，然后乃长叹。
怀悲声战怅，发言报之曰：
佛天中天师，施善教天人。
追忆佛圣尊，是以愁闷耳。
是诸天人等，后生不见佛。
佛去世之后，乃生於天上。
始闻佛名号，衣毛皆竖起。
因以慈敬心，问於金刚神。
唯仁佛是谁，有何善妙德。
有何智慧力，有何律禁法。
其形貌何类，以何自严饰。
唯仁垂顾屈，为吾等具说。
以是光明言，劝进金刚神。
发言犹花敷，含笑和颜曰：
所问深妙法，难可仓卒说。
诸圣不能究，独我安能陈。
若能以手指，举拂世界地。
四海诸渊池，一吸能令荆。
若能都浑吞，铁围金刚山。
以莲花根丝，系悬须弥山。
若欲围缠裹，穷尽虚空表。
若复欲计知，十方众生数。
是事犹易致，学之或可得。
欲叹佛功德，无能尽具者，
愿承佛威神，令意不谬误。
能少少颁宣，叹佛之德善。
今我之所说，犹如鹦鹉言：
以欢悦仁等，可专意谛听。