十善业道经 抄录于:2025.07.21
- 著：唐于阗实叉难陀译
- 开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
佛说十善业道经
如是我闻，一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世尊告龙王言，一切众生心想异故造业亦异，由是故有诸趣轮转，龙王，汝见此会及大海中形色种类各别不耶。如是一切靡不由心造善不善，身业语业意业所致，而心无色不可见取，但是虚妄诸法集起，毕竟无主无我我所虽各随业所现不同，而实于中无有作者，故一切法皆不思议自性如幻。智者知已应修善业，以是所生蕴处界等。谐悉端正见者无厌。龙王，汝观佛身，从百千亿福德所生，诸相庄严明显矅蔽诸大众，设无量亿自在梵王悉不复现。其有瞻仰如来身者，莫不目眩，汝又观此诸大菩萨妙色严净，一切皆由修集善来福德而生。今大海中所有众生，形色粗鄙或大或小，皆由自心种种想念，作身语意诸不善业，是故随业各自受报，汝今当应如是修学，亦令众生了达因果修习善业。汝当于此正见不动，勿复堕在断常见中，于诸福田欢喜敬养。 是故汝等亦得人天尊敬供养，龙王，当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦，何等为 一，谓于昼夜常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂，是即能令诸恶永断善法圆满，常得亲近诸佛菩萨及余圣众。言善法者，谓人天身，声闻菩提独觉菩提无上菩提，皆依此法以为根本而得成就，故名善法，此法即是十善业道。何等为十，谓能永离杀生偷盗邪行妄语两舌恶口绮语贪欲嗔恚邪见。
龙王若离杀生，即得成就十离恼法，何等为十，一于诸众生普施无畏 ，二常于众生起大慈心，三永断一切嗔恚习气，四身常无病，五寿命长远，六恒为非人之所守护，七常无恶梦寝觉快乐 ，八灭除怨结众怨自解，九无恶道怖，十命终生天。是为十，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时得佛随心自在寿命，复次龙王，若离偷盗，即得十种可保信法，何等为十，一者资财盈积，王贼水火及非爱子不能散灭，二多人爱念，三人不欺负，四十方赞美，五不忧损害，六善名流布，七处众无畏，八财命色力安乐，辩才具足无缺，九常怀施意，十命终生天，是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时得证清净大菩提智。复次龙王，若离邪行，即得四种智所赞法何等为四，一诸根调顺，二永离諠掉，三世所称叹，四妻莫能侵。是为四 ，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时得佛丈夫隐密藏相，复次龙王，若离妄语，即得八种天所赞法，何等为八，一口常清净优钵华香，二为诸世间之所信伏，三发言成证人天敬爱，四常以爱语安慰众生，五得胜意乐三业清净，六言无误失心常欢喜，七发言尊重人天奉行，八智慧殊胜无能制伏，是为八，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时即得如来真实语，复次龙王，若离两舌，即得五种不可坏法，何等为五，一得不坏身无能害故，二得不坏眷属无能破故，三得不坏信顺本业故。四得不坏法行所修坚固故，五得不坏善知识不诳惑故，是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时得正眷属，诸魔外道不能沮坏，复次龙王，若离恶口，即得成就八种净业，何等为八，一言不乖度，二言皆利益，三言必契理，四言词美妙，五言可承领，六言则信用，七言无可讥，八言尽爱乐，是为八，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时具足如来梵音声相复次龙王，若离绮语。即得成就三种决定，何等为三，一定为智人所爱，二定能以智如实答问，定三于人天威德最胜无有虚妄，是为三，若能回向阿耨多罗三菩提者，后成佛时即得如来诸所授记皆不唐捐。复次龙王，若离贪欲， 即得成就五种自在，何等为五，一三业自在，诸根具足故，二财物自在，一切怨贼不能夺故，三福德自在，随心所欲物皆备故，四王位自在，珍奇妙物皆奉献故，五所获之物过本所求百倍殊胜由于昔时不悭嫉故，是为五，若能回向阿耨三菩提者，后成佛时三界特尊皆共敬养。复次龙王，若离嗔恚，即得八种喜悦心法，何等为八，一无损恼心，二无嗔恚心，三无诤讼心，四柔和质直心，五得圣者慈心，六常作利益安众生心，七身相端严众共尊敬，八以和忍故速生梵世，是为八，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时得无碍心观者无厌。复次龙王，若离邪见，即得成就十功德法，何等为十，一得真善意乐真善等侣，二深信因果宁殒身命终不作恶，三唯归依佛非余天等，四直心正见永离一切吉凶疑网，五常生人天不更恶道，六无量 福慧转转增胜，七永离邪道行于圣道，八不起身见舍诸恶业，九住无碍见，十不堕诸难，是为十，若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时速证一切佛法，成就自在神通。
尔时世尊复告龙王言，若有菩萨依此善业，于修道时能离杀害而行施故，常富财宝无能侵夺，长寿无夭不为一切怨贼损害，离不与取而行施故，常富财宝无能侵夺，最胜无比悉能备集诸佛法藏离非梵行而行施故，常富财宝无能侵夺，其家直顺母及妻子无有能以欲心视者，离虚诳语而行施故，常富财宝无能侵夺，离众毁谤摄持正法如其誓愿所作必果，离离间语而行施故，常富财宝无能侵夺，眷属和睦同一志乐恒无乖诤，离粗恶语而行施故，常富财宝无能侵夺，一切众会欢喜归依，言皆信受无违拒者，离无义语而行施故，常富财宝无能侵夺，言不虚设人皆敬受，能善方便断诸疑惑，离贪求心而行施故，常富财宝无能侵夺，一切所有悉以慧舍，信解坚固具大威力，离忿怒心而行施故，常富财宝无能侵夺，速自成就无碍心智，诸根严好见皆敬爱，离邪倒心而行施故，常富财宝无能侵夺，恒生正见敬信之家，见佛闻法供养众僧，常不忘失大菩提心，是为大士修菩萨道时行十善业，以施庄严所获大利如是，龙王举要言之，行十善道以戒庄严故，能生一切佛法义利满足大愿，忍辱庄严故，得佛圆音具众相好，精进庄严故，能破魔怨入佛法藏，定庄严故，能生念慧惭愧轻安，慧庄严故，能断一切分别妄见，慈庄严故，于诸众生不起恼害，悲庄严故，愍诸众生常不厌舍，喜庄严故，见修善者心无嫌嫉，舍庄严故，于顺违境无爱恚心，四摄庄严故，常勤摄 化一切众生，念处庄严故，善能修习四念处观，正勤庄严故，悉能断除一切不善法成一切善法，神足庄严故，恒令身心轻安快乐，五根庄严故，深信坚固精勤匪懈，常无迷忘寂然调顺断诸烦恼，力庄严故，众怨尽灭无能坏者，觉支庄严故，常善觉悟一切诸法正道庄严故，得正智慧常现在前，正庄严故，悉能涤除一切结使，观庄严故，能如实知诸法自性，方便庄严故，速得成满为无为乐。龙王，当知此十善业，乃至能令十力无畏十八不共一切佛法皆得圆满，是故汝等应勤修学。龙王，譬如一切城邑聚落，皆依在地而得安住，一切药草卉木丛林，亦皆依地而得生长，此十善道亦复如是，一切人天依之而立，一切声闻独觉菩提诸菩萨行，一切佛法咸共依此十善大地而得成就，佛说此经已，娑竭罗龙王及诸大众，一切世间天人阿修罗等，皆大欢喜信受奉行。
【回向】
原以此功德普及于一切我等与众生皆共成佛道